Pour une esthétique révolutionnaire noire

Je m'apelle Sarah Mako, je suis une femme communiste franco-burkinabé, et je crois qu'une Révolution totale est aussi une révolution visuelle.

La culture est puissante politiquement en ce qu'elle permet de toucher le champ du sensible, de banaliser et diffuser les idées révolutionnaires. Elle les ancre dans la vie quotidienne et les démystifie. Historiquement, de nombreux·ses révolutionnaires noir·es ont compris l'aspect inaliénable de l'art et la culture avec la pratique politique : la journaliste communiste afro-caribéenne Claudia Jones parlait de l'Art d'un peuple comme étant "la genèse de sa liberté", le chanteur et musicien Fela Kuti désignait la musique comme une "arme" et le réalisateur Sembène Ousmane se servait du cinéma pour s'adresser aux africain·es de tous le continent. Walter Rodney, de son côté, percevait la culture comme un moyen d'honorer notre humanité en tant que peuples ayant historiquement été aliénés de nos histoires. Aujourd'hui, il convient d'honorer cet héritage intellectuel car comme le souligne Seith Gaiters : "L'art ne romantise pas l'oppression et n'exprime pas une fuite futile ; il participe à la réalité existentielle de la construction de l'humanité, malgré et en résistant à toutes les forces déshumanisantes. L'art devient un moyen libérateur et vivifiant de maintenir vivante la conscience politique au sein de l'oppression.”